Détail de l'indexation
Ouvrages de la bibliothèque en indexation 100 (362)
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Le secret du bonheur ? C'est ce que promet Epicure dans la Lettre à Ménécée. N'ayons peur ni des dieux, ni de la mort, ni de la douleur ou de la mauvaise fortune. Recherchons le plaisir, parce qu'il est conforme à la nature. Mais pour ce faire, [...]![]()
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Quels sont les rapports qui doivent exister entre l'État et l'Église, ou plutôt entre l'État et les Églises ? Pour répondre à cette question, la Lettre sur la tolérance emprunte la voie d'une double réflexion sur la nature de la croyance et du p[...]![]()
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Les lettres présentent, par rapport au reste de l'uvre de Platon, un double intérêt : là seulement le philosophe parle à la première personne, là seulement il se décrit en action. Les Lettres nous présentent un autre Platon que celui des dialog[...]![]()
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Léviathan de Hobbes (qui paraît en 1651) est un des rares textes fondateurs de la philosophie, comme la République de Platon, auquel son auteur le comparait. Il jette, en effet, les bases de la tradition politique moderne, en inventant le mythe [...]![]()
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Des textes expliqués et des sujets analysés autour de la notion de liberté (liberté et indépendance, coexistence des libertés, les chemins de la liberté, le déterminisme, liberté et responsabilité).![]()
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Dans la connaissance comme dans la pratique, ce qui passe ainsi au premier plan c'est un individualisme actif et remuant, source de changements et de progrès, de révolutions et d'entreprises. Locke est effectivement le philosophe de l'individual[...]![]()
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Minuit 1999La connaissance de soi est à la fois inutile et inappétissante. Qui souvent s'examine n'avance guère dans la connaissance de lui-même. Et moins on se connaît, mieux on se porte.![]()
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Audencia 2021Un choix de textes autour du thème de culture générale du concours d’entrée aux grandes écoles de commerce et de management proposés par les professeurs des classes préparatoires et rassemblés par l’équipe du magazine Espace Prépas.![]()
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Vous croyez inaccessibles les pensées modernes ? Vous aimeriez savoir ce que Derrida appelle "déconstruction", Levinas "visage", Foucault "mort de l'homme"? Vous ne voyez pas très nettement ce que William James nomme "pragmatisme", Husserl "phén[...]![]()
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Sommes-nous faits pour le bonheur ? À lire cet essai de 1929 que Freud intitula d’abord Le Bonheur et la civilisation, puis Le Malheur dans la civilisation, avant de s’en tenir à Malaise dans la civilisation, on peut en douter, notre existence é[...]![]()
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Le Manifeste marque un tournant dans l'histoire du mouvement ouvrier : retraçant brièvement la genèse de la lutte des classes, Marx et Engels voulaient aussi doter la classe ouvrière d'un programme donnant des fondements scientifiques et durable[...]![]()
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Soit qu'on lise Aristote, soit qu'on lise Descartes, il ne faut croire d'abord ni Aristote ni Descartes : mais il faut seulement méditer comme ils ont fait ou comme ils ont dû faire.![]()
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Epictète, comme Socrate, n'a pas écrit son oeuvre - c'est son disciple Arrien qui nous l'a léguée. Né en 50 après Jésus-Christ, en Phrygie, contrée d'Asie Mineure, Epictète fut amené à Rome comme esclave, mais sa condition ne l'empêcha pas de su[...]![]()
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La pensée de Marx souffre encore d'avoir été longtemps associée au régime communiste. Pourtant, par-delà ce discrédit conjoncturel, Marx reste sans doute le penseur le plus pertinent de l'économie capitaliste et de ses dérives, du travail et de [...]![]()
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Qu'est-ce que la matière ? Pourquoi les physiciens parlent-ils d'antimatière ? Comment définir la nature des corps ? Tout, jusqu'à nos sentiments et nos pensées, n'est-il que matière ? Si oui, qu'est-ce qui nous distingue des objets inanimés ? N[...]![]()
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" Dans la mauvaise foi, il n'y a pas mensonge cynique, ni préparation savante de concepts trompeurs. Mais l'acte premier de mauvaise foi est pour fuir ce qu'on ne peut pas fuir, pour fuir ce qu'on est. " Jean-Paul Sartre. L'ambition de la collec[...]![]()
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" La nostalgie d'une philosophie vivante a conduit de nos jours à bien des renaissances. Nous demandons : la seule renaissance vraiment féconde ne consisterait-elle pas à ressusciter les Méditations cartésiennes, non certes pour les adopter de t[...]![]()
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«C'est cette double lecture que requièrent les Méditations : un ensemble de propositions formant système, que chaque lecteur doit parcourir s'il veut en éprouver la vérité ; et un ensemble de modifications formant exercice, que chaque lecteur do[...]![]()
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La mémoire n’est pas qu’une faculté d’enregistrement mécanique des traces du passé. Elle est aussi ce qui sélectionne et fait vivre ces traces à l’intérieur de notre cerveau selon une alchimie qui est loin d’avoir livré tous ses secrets. Indispe[...]![]()
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Un livre complet pour réussir : une présentation du thème, La mémoire et des notions clés, Une méthodologie détaillée de la dissertation, un calendrier de lectures pour vous guider, 15 dissertations corrigées, 1 bonne copie d'élève corrigée et u[...]![]()
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Une série de textes sur la métaphysique des autres, ontologie ou métaphysique ? Le suprasensible, que peut encore la métaphysique ?![]()
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Les deux premiers ouvrages ont été écrits en 1844, la même année où Marx rédigeait ses fameux Manuscrits de Paris : cette année est le symbole de la réaction antihégélienne, c'est-à-dire de la réaction antiphilosophique au sein de laquelle nous [...]![]()
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Banni de la communauté juive à vingt-trois ans pour hérésie, Baruch Spinoza décide de consacrer sa vie à la philosophie. Son objectif ? Découvrir un bien véritable qui lui "procurerait pour l'éternité la jouissance d'une joie suprême et incessan[...]![]()
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Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des pratiques, déjà des institutions. Michel Foucault analyse leur apparition, leurs liens réciproques et la philosophie qui les supporte. C'est tout récemment que l'«[...]